Regreso a Ítaca

    Del Libro "La Libertad, Sancho..." de Juan Miguel de Mora No vale la pena escarbar y remover el pasado porque se pueden abrir las heridas. Y es verdad. Pero lo que no se dice tanto es que siguen abiertas muchas heridas porque ese pasado queda en la penumbra generando incertidumbre y por lo tanto dolor: díganselo a ver que les parece a los familiares y amigos de los cuarenta y tres desaparecidos mexicanos en Iguala que aún no saben nada. Hay pues un conflicto entre muchos de los verdugos y sus victimas: cuando la historia de los vencedores en un conflicto armado ha suprimido los hechos más luctuosos o los celebra para hacer escarnio el dolor pervive por generaciones. La memoria histórica viene al rescate de este pasado que comúnmente no ha quedado registrado por la historia oficial porque tiene que ver más con el recuerdo individual de las personas que lo vivieron conformando así una memoria colectiva a veces subversiva. En España tenemos una democracia...

    Arrested refugees - Fylakio Detetntion Center, Thrace, Evros, Greece. - Wikimedia Commons Vivimos en una sociedad en la que se ha puesto de moda el cambio en cualquier cosa. El cambio cuando algo no funciona es necesario y saludable pero los medios de comunicación y los partidos políticos nos venden este concepto como la panacea para todos nuestros problemas aunque muchas veces este se nos escurra entre las manos como el agua y volvamos al punto de partida. Ahora somos solidarios con algún producto que se nos ha vendido bien y así logramos llenar un vacío que tenemos y que tanto nos disgusta. La realidad es que la mayoría de personas viven al día y se preocupan de lo que tiene que ver consigo mismas y su círculo más cercano. No hay nada a reprochar porque hacer solo lo contrario sería una insensatez menos para los que ya tienen la vida resuelta, han decidido convertir su vida en la causa, o forman parte de alguna congregación religiosa. El término medio e...

Statue of Leonidas at the site of the Battle of Thermopylae, Oren Rozen - Wikimedia Commons Hoy ser griego es algo impopular. Si hemos de hacer caso de muchos tertulianos televisivos y radiofónicos los griegos son unos caraduras que se jubilan a los cincuenta y dos años y viven subvencionados de las ayudas europeas, incluidas las españolas, que en realidad son prestamos a interés, que se niegan a pagar (como muestra el impago de 1.500 millones de euros al Fondo Monetario Internacional). Algunos dicen también que los gobiernos griegos del bipartidismo del Pasok y Nueva Democracia falsearon sus cifras macroeconómicas para entrar tanto en la Unión Europea como en el euro pero obvian que en su momento en plena fiesta de crecimiento económico nadie dijo nada. De hecho recuerdo que cuando se celebraron los Juegos Olímpicos en el 2004 todos ponían como ejemplo a la nueva Grecia e incluso muchos llegaron a decir que Atenas acogiera para siempre, como en la antigüedad, esta gran...